Ay: Temmuz 2024

Cema Sancar NasReddin romanında en çok köksüz yerli aydınlardan şikayet eder, der ki: ‘Yerli aydınlar, Doğu medeniyetlerine kördüler. Metafizik köklere vurgu yapan Batılılar, mesela psikiyatr Jung, onlardan çok daha ilerideydi. Hiç olmazsa Kolektif Bilinçdışı kavramıyla metafiziğe hürmet etmişti. ‘N

Pozitivizmin, materyalizmin, hazzın, hızın anaforunda bunalan insanlığın önüne bir takım kolaycı ve sahte mistik cereyanların çıktığı bir gerçektir. Arayış içinde olan, bir manevi sığınak peşinde koşan çağımız insanları, kendi kültürü ve medeniyeti ile barışık olmadığı için kurtuluşu bir takım moda…

Cem Sancar’ın NasReddin romanında bunalım içinde kendini arayan, çeşitli ruh burkuntuları yaşayan, bazen yolu bir mürşide düşen insan manzaraları vardır. Bunların yaşadığı deruni haller ilgi çekicidir. Bazıları mutsuz, bazen yolunu aydınlatacak ışığı yakalayan tiplere de rastlanır. Bunların başlıcas

Robinson Crusoe’unun ıssız bir adadaki maceralarını 13 yaşlarımda okuduğumu hatırlıyorum. Olay örgüsü beni çok etkilemiş, Daniel Defoe’nin bu sürükleyici kitabını içercesine okumuştum. Hay bin Yakzan ve İbn Tufeyl isimlerini ise çok sonraları tanıdım. Bu iki kitap arasında bir bağlantı olduğunu duym

Zengin bir tarihin, köklü bir medeniyetin varisleriyiz. Avrupa’daki sanayi devrimi ve gelişen teknoloji sebebiyle üstünlüğümüzü kaybettik. Çağa ayak uydurabilmek için Batı kültürünü ve medeniyetini kabule mecbur olduk. Bu sırada büyük hatalar yaptık. Kendi kültürümüzü, medeniyetimizi ve geleneğimizi

İsmail Kara’nın 3 ciltlik Resimli Cumhuriyet Din Kitabı’yla ilgili yazı serimizin sonuna geldik. Yazar tarihi dokumuzun tahribatından yakınır: ‘Tasfiye bugün de bütün kıyıcılığı ve hoyratlığıyla devam etmekte. 1950’den bugüne evet bugüne Selçuklu-Osmanlı bakiyesi tarihi şehirlerin İstanbul’un, Bursa

İsmail Kara Resimli Cumhuriyet Din Kitabı’nda alfabe değişikliğiyle kültür havzamızın nasıl daraldığını söyler: ‘XIX. yüzyılın son çeyreğinden itibaren yarım asırdan fazla zaman Anadolu, Rumeli, Adalar, Kırım, Kafkasya, İran Azerbaycan, Kazan, Taşkent ve Kahire dahil birçok Arap bölgesinin Türkçesin

Resimli Cumhuriyet Din Kitabı’nda belirttiğine göre İsmail Kara’ya göre laiklik Hristiyanlıkta Katolik Kilisesine ait bir probleme çözüm bulmak üzere ortaya çıktı. Bu laiklik fikren ve fiilen İslamiyet’le, Müslümanlıkla ve bu topraklardaki din-devlet münasebetleriyle ilişkilendirilemez. Onun için ya

Günümüzde Türkiye’de çeşitli dini cemaatlerin varlığı bir gerçek. Bunlar bazen hayırlı işler yapıyorlarsa da bazen de çeşitli şikayetlere konu olmaktalar. İsmail Kara Resimli Cumhuriyet Din Kitabı’nda cemaatlerin varlık sebebini şöyle açıklar: ‘1924’te medreselerin, 1925’te tekkelerin kapatılması ve

İsmail Kara Resimli Cumhuriyet Din Kitabı’nda ‘Yeni Selefilik’ din anlayışına değinir. Bu görüş 19. asırda almaya başladığımız modern eğitim sistemiyle içimize girdi. Bir tür pozitivist din anlayışı olup; duygudan, maneviyattan, tasavvuftan arındırılmış daha şekilci ve köşeli bir zihniyettir. Yazarı